Je Mattias Desmet expert na masovú hypnózu alebo trójsky kôň?
Dr. Peter a Ginger Breggin, 17. novembra 2024
To, čo Desmet nazýva masovou formáciou alebo masovou hypnózou, je reakcia normálnych ľudských bytostí na extrémne hrozby a obťažovanie a stratu osobnej slobody...
Autor myšlienky to nazýva masovou formáciou a masovou hypnózou. Iní k tomu pridávajú masovú psychózu. Koncept začal propagovať v Európe pred mnohými nadšenými médiami, intelektuálmi, vedcami a lekármi. Potom sa ujal v Amerike, kde sa „masová hypnóza“ stala módnym slovom medzi kritikmi politiky a praxe C-19.
Mnohí premýšľaví ľudia, ktorí ho počúvali, mali pocit, že konečne majú nálepku, ktorú môžu dať svojim spoluobčanom, ktorí sa správajú ako zombie, bezducho a poddajne v reakcii na drakonické pandemické opatrenia a všetky klamstvá, ktoré sa im podsúvajú. Niektorí z najoddanejších reformátorov v hnutí za pravdu vo vede a slobodu prijali jeho myšlienky. Pre mnohých bolo úľavou, keď mohli dať diagnóze označenie – masová formácia alebo masová hypnóza – a myslieť si, že existuje dobrá veda alebo psychológia, ktoré túto diagnózu podporujú. [Ed. Poznámka: Tento stĺpček bol prvýkrát uverejnený 27. júla 2022 na AmericaOutLoud.news.]
Teraz autor tohto konceptu, európsky psychoanalytik Mattias Desmet, napísal knihu Psychológia totalitarizmu.1 Som psychiater a rovnako ako Desmet som psychoterapeut; ale na začiatku svojej kariéry som odmietol nastúpiť do jedného z Freudových psycho-analytických inštitútov na špeciálny výcvik. Urobil som tak z mnohých dôvodov. Po prvé, bolo mi jasné, že psychoanalýza je nevedecký kult, ktorý vyžaduje prispôsobenie sa množstvu veľmi bizarných teórií, ktoré degradujú ľudského ducha. Po druhé, samotný výcvik si vyžadoval neuveriteľnú mieru každodennej podriadenosti autorite. Stážisti, z ktorých mnohí už boli psychiatrami, museli platiť za to, že päť dní v týždni hodinu ležali na pohovke, zatiaľ čo „výcvikový psychoanalytik“ občas predniesol štipľavé poznámky, ktoré sa mali dostať do ich podvedomia. Po tretie, zaváňalo to obviňovaním obetí – témou, ktorej sa budem venovať ďalej a ktorá je pre Desmetovu dogmu kľúčová.
Čítanie predbežného výtlačku knihy Psychológia totalitariána v júli 2022 ma utvrdilo v obavách, že Desmetove koncepcie ležia vo všeobecnej aréne intelektuálneho podvodu, odporného využívania špekulatívnej psychoanalýzy na odmietnutie serióznych výskumníkov skúmajúcich pôvod COVIDu-19 a účelového zakrývania elít a globalistov zodpovedných za najhoršie následky, ktoré boli spôsobené ľudstvu počas pandémie.
Nebol dôvod vymýšľať alebo uplatňovať nový pojem, ako je masová formácia, na vysvetlenie biedy, apatie a poslušnosti, ktoré bolo možné pozorovať u bežnej populácie a dokonca aj u našich kolegov. Jednotliví lekári mali a stále majú veľa dobrých dôvodov cítiť sa bezmocní, marginalizovaní a preťažení. Lekári, ktorí len vyslovia pochybnosti o prevládajúcich názoroch na COVID-19, naďalej prichádzajú o svoje učiteľské miesta, klinické pozície, certifikáty a dokonca aj o lekárske licencie. Naďalej ich cenzurujú a odstraňujú z Facebooku, YouTube a Twitteru len za to, že nesúhlasia s CDC, FDA, NIH alebo dokonca s médiami, ako sú ABC alebo CNN. Len málokto v lekárskej komunite sa odváži odmietnuť očkovanie pre seba alebo svojich pacientov.
Teraz, v jednej z najväčších zrád na svojich pacientoch v histórii medicíny, len tí najodvážnejší lekári odmietajú súhlasiť s očkovaním dojčiat, ktoré nemajú čo získať, pretože COVID-19 im neublíži, a môžu všetko stratiť, vrátane svojho zdravia, reprodukčných schopností a života.
Milióny ďalších občanov sú podobne zastrašované a cenzurované. Mnohí z nich sa musia podrobiť očkovaniu pod hrozbou straty zamestnania, možnosti vzdelávať sa alebo zúčastňovať sa na súťažných športových podujatiach. A ak sa niekto odváži spochybniť príbeh COVID-19, je naďalej ostrakizovaný, cenzurovaný, zahanbovaný a cíti sa vinný pred spolupracovníkmi, priateľmi a rodinnými príslušníkmi – a dokonca ho odmietajú jeho osobní lekári.
Jednoduchou pravdou je, že to, čo Desmet nazýva masovou formáciou alebo masovou hypnózou, je reakciou normálnych ľudských bytostí na extrémne hrozby a obťažovanie a na stratu osobnej slobody. Ak k tomu pridáme izoláciu, ktorá bola rozšírenejšia a bezuzdnejšia, keď v novembri 2021 dokončoval svoju knihu, a stupňovalo sa ohrozenie našich ústavných demokracií – bol by zázrak, keby niekto prežil bez ujmy.
Zmätené, otupené, demoralizované a poddajné výrazy v tvárach toľkých ľudí vrátane mnohých našich kolegov sa podobajú reakciám týraných detí, bitých žien, chovancov zatvorených v štátnych psychiatrických liečebniach, väzňov vo väzniciach a občanov brutálnych totalitných režimov. Rovnaký výraz som vídal na tvárach ľudí, ktorí boli nútení žiť vo východnom Berlíne krátko pred pádom Berlínskeho múru.
Namiesto vtákov, ktorí by krásne lietali v jednom šíku, ako to prirovnáva Desmet, aby vysvetlil hromadnú formáciu, sa počas COVIDu-19 mnohí ľudia podobali skôr na kŕdeľ zlatých rybiek, ktoré sa ticho schovávajú v kríkoch a skrývajú sa pred jastrabom krúžiacim nad nimi. Keď jastrab zmizne, opäť ožijú a veselo sa pustia do práce.
Navyše takzvaná masová formácia nemá vôbec nič spoločné s davovým šialenstvom alebo masovou hypnózou, čo sú Desmetove obľúbené prirovnania a zdroje „vedy“. Davy počas najhoršieho útlaku COVIDu-19 zakázali. Obete COVIDu-19 trpeli a mnohé z nich naďalej trpia izoláciou a politickým zneužívaním, nie šialeným hyperaktívnym davovým nevhodným správaním.
Obete totality COVIDu-19 neboli a nie sú pod napätím a potenciálne násilné, čo je modelom pre davové šialenstvo. Neshromažďovali sa v skupinách až donedávna, keď sa v Kanade, Holandsku a iných krajinách vytvorili skupiny odporu – vrátane kamionistov a farmárov. Dovtedy boli väčšinou takzvané „masy“ uzavreté a poddajné. Psychodynamika zneužívania a podriaďovania sa autorite pomáha vysvetliť to, čo sa od začiatku roka 2020 deje nám všetkým, zatiaľ čo „formovanie más“ alebo psychológia „šialených“ a nekontrolovateľných davov nemá žiadnu súvislosť s utrpením ľudí pod COVIDom-19.
Podobne ani masová hypnóza nemá nič spoločné so správaním počas vrcholu útlaku COVIDu-19. Ak k masovej hypnóze dochádza, o čom pochybujem, deje sa to na komunistických zhromaždeniach podobných nacistickým, kde sú ľudia naočkovaní ideológiou, inšpirovaní okázalosťou a charizmatickými rečníkmi a nabití skupinovou energiou – pričom sa v konečnom dôsledku boja urobiť čokoľvek iné, ako sa prispôsobiť. Môže sa to stať, keď uctievaný vodca sekty haraší pred svojimi stúpencami, čím podnecuje skupinovú súdržnosť a paranoju voči cudzincom. Môže sa to stať počas rituálneho sexuálneho zneužívania skupín detí. Nestáva sa to, keď sa ľudia cítia tak osamelo a izolovane, že im to láme srdce a robí ich to apatickými a uzavretými.
Desmetova kniha je klasickým príkladom obviňovania obete – skupina hypnotizuje sama seba, tvrdí. Ale zachádza oveľa ďalej do bizarného tvrdenia, že zneužívatelia ani neexistujú!
Ak vám to všetko znie bizarne, ste v dobrej spoločnosti. Zdravý rozum aj skutočné historické analýzy autoritárskych a totalitných režimov potvrdzujú, že boli vybudované a udržiavané na konšpiráciách a dôkladnom plánovaní. Podobne ako dnešné mexické kartely alebo mafia si rozsiahle zneužívanie a ovládanie ľudí vyžaduje vzájomnú spoluprácu páchateľov a starostlivé plánovanie, aby dosiahli svoje, zvyčajne s úplným ignorovaním utrpenia spôsobeného iným. V skutočnosti existujú zákony o trestnom sprisahaní, ktoré potvrdzujú realitu sprisahania ako súčasti ľudskej nekalej činnosti.
Tu sú deštruktívne témy, ktoré sa tiahnu celou Desmetovou knihou:
Masový útvar vzniká zo samotných obetí, ktoré si ho navzájom oznamujú tajomným až mystickým spôsobom. Desmet to prirovnáva k masovej hypnóze alebo k davovému šialenstvu.
Keďže hypnotická sila údajne vychádza zo samotnej skupiny, nie sú za ňu zodpovední žiadni vodcovia, autority ani elity. V skutočnosti je pojem elity fikciou vytvorenou masovou formáciou. Dokonca aj extrémni totalitní diktátori ako Hitler sú v skutočnosti produktom davu a masovej formácie a nie sú na vine. Toto skutočne tvrdí a na potvrdenie svojho tvrdenia cituje historičku/ filozofku Hannah Arendtovú.
V súlade s obviňovaním obete Desmet tvrdí, že za COVIDom-19 nie sú žiadne konšpirácie. Žiadne. Nikto neplánoval všetky deštruktívne politiky, stratégie a postupy. Išlo o sériu ľudských chýb a zlého úsudku, typických pre obyčajných ľudí, ktorí robia, čo môžu. V skutočnosti tu nepôsobili a nepôsobia žiadne zlomyseľné alebo zámerne deštruktívne sily a ani žiadne zlo. Desmet tvrdí, že v tom malom, čo sa pokúsili naplánovať, nebolo ani dosť tajností na to, aby sa to dalo nazvať sprisahaním. Desmet môže zastávať tento postoj len vtedy, ak ignoruje 8 až 10,000 rokov starú históriu elít, ktoré sa sprisahali proti všetkým ostatným, aby vybudovali léna a impériá, a ak zanedbáva mnohé súčasné správy a knihy o dômyselnom plánovaní, ktoré stálo za rozmachom pandémie, vrátane našej knihy COVID-19 a globálni predátori: My sme korisť.
Desmet sa domnieva, že všetci vedci, novinári, vedci a ďalší ľudia, ktorí v skutočnosti odhaľujú a dokumentujú konšpirácie v pozadí COVIDu-19, trpia variantom masovej formácie alebo masovej hypnózy. Sú emocionálne rozrušení – mimoriadne „úzkostní“, „zmätení“ a „ohromení“. Zo svojich osobných psychologických „potrieb“ si vymýšľajú prostoduché konšpiračné teórie, aby sa zamerali na niečo mimo seba. Namiesto toho sa musia pozrieť do svojho vnútra. Takže zatiaľ čo sa náš národ rúca pod totalitou, Desmet chce, aby sme si obrazne povedané ľahli na gauč a skúmali sami seba, zatiaľ čo on ostro komentuje naše vnútorné konflikty, potreby a, samozrejme, naše „konšpiračné teórie“.
Desmetova koncepcia masovej formácie zbavuje ľudí ich individuálnej hodnoty a slobodnej vôle. „Masy“ a vedci a výskumníci, ktorí odhaľujú konšpirácie v pozadí COVID-19, sú opisovaní ako bezmocne riadení svojimi nevedomými motívmi a svojimi potrebami. Takto vždy uvažujú autoritárski zneužívatelia o svojich obetiach – ako o obetiach zbavených hodnoty a slobodnej vôle – čo týmto zneužívateľom umožňuje ospravedlniť manipuláciu a kontrolu nad nimi.
Desmetov dôraz na nebezpečnosť davov, ako poznamenáva Ginger Breggin, môže slúžiť zákernejšiemu a deštruktívnejšiemu účelu. Tí, ktorí v súčasnosti ovládajú vládu USA, politicky uväznili jednotlivcov z protestov vo Washingtone 6. januára 2021, z ktorých sú mnohí ešte stále vo väzení bez dátumu súdneho pojednávania. Vláda používa proti týmto jednotlivcom také protiústavné, drakonické a zneužívajúce prostriedky, že protesty hnutia za slobodu boli potlačené. Desmetova negatívna charakteristika skupín a „más“ prispieva k naratívu, ktorý odrádza a dokonca bráni hnutiu za slobodu využívať jednu z najdôležitejších dostupných politických akcií – masové pokojné skupinové protesty proti represívnej politike vlády.
Desmetovo zneužívanie psychologických pojmov je zamerané na oslabenie ľudí, ktorých vníma ako politické hrozby. Ginger Bregginová varuje, že Desmetova práca môže pripraviť pôdu pre ďalších psychológov a psychiatrov, aby vytvorili a aplikovali nové psychodiagnostiky súvisiace s „masovou hypnózou“ alebo „masovou psychózou“ v právnej a politickej oblasti s cieľom zdiskreditovať, psychiatricky uzavrieť a/alebo zdrogovať osoby, ktoré sú kritické voči establishmentu. Presne takto sa psychiatri a psychiatrické diagnózy používali v totalitných krajinách, ako bol starý ZSSR 2, a v súčasnej Číne na potláčanie disidentov 3.
Učenci už stovky rokov vedia lepšie ako Desmet
Zlí ľudia – tyrani a ich spolupracovníci – sa skutočne sprisahali, aby ovládali a využívali iné ľudské bytosti. Na potvrdenie toho, aké staré je toto poznanie, uvádzame citáty jedného z najväčších analytikov ľudskej slobody a zotročovania ľudí, spisovateľa a sudcu Étienna de La Boétie (1530 až 1563). Vo svojej knihe Rozprava o dobrovoľnom otroctve z roku 1557 píše o tyranoch a ich prisluhovačoch. 4
Podobne, čím viac tyrani drancujú, čím viac túžia, čím viac ničia a ničia; čím viac sa im človek poddáva a poslúcha ich, tým viac sa stávajú mocnejšími a hrozivejšími, tým ochotnejšími vyhladiť a (z)ničiť. (p. 8)
Nenachádzajú iný prostriedok, ako nastoliť túto novú tyraniu, ako sprísniť kontrolu a odstrániť svojich poddaných tak ďaleko od akéhokoľvek pojmu slobody, že aj keď je spomienka na ňu čerstvá, čoskoro sa vykorení. (p. 10)
Stručne povedané, keď sa dosiahne bod, keď sa vďaka veľkým alebo malým službám dosiahnu veľké alebo malé zisky pod vládou tyrana, nájde sa takmer toľko ľudí, ktorým sa tyrania zdá výhodná, ako tých, ktorým by sa sloboda zdala žiaduca. (p. 17)
Napriek tomu, keď pozorujem tých ľudí, ktorí bolestne slúžia tyranovi, aby získali nejaký zisk z jeho tyranie a z podriadenosti obyvateľstva, často ma premáha údiv nad ich bezbožnosťou a niekedy aj ľútosť nad ich hlúposťou. (p. 18)
A na miestach, kde sa zhromažďujú bezbožníci, panuje len sprisahanie, nie kamarátstvo: títo nemajú k sebe žiadnu náklonnosť; len strach ich drží pohromade; nie sú priateľmi, sú len komplicmi. (p. 19)
Tyran zomrel v roku 96 n. l. po troch rokoch beštiálnej vlády inšpirovanej opovrhnutiahodným strachom zo sprisahancov. (s. 25)
Desmetova kniha je nebezpečný trójsky kôň vypočítaný na to, aby sme sa cítili zmätení a obviňovali sa a aby sme poskytli nepriateľským silám muníciu na diskreditáciu utrpenia ľudí pod COVIDom-19 aj na odmietnutie každého, kto skúma a nachádza za COVIDom-19 sprisahania. Presadzuje psychológiu a filozofiu, v ktorej ľudské bytosti postrádajú individuálnu hodnotu a schopnosť racionálne sa rozhodovať. Posilňuje nepriateľov slobody a zároveň odrádza od výskumu obrovskej organizovanej, vysoko koordinovanej hrozby rastúceho totalitarizmu na celom svete. A čo je ešte horšie, môže odradiť dobre mieniacich jednotlivcov od toho, aby podnikli kroky na obranu našich slobôd – a to sa zdá byť hlavným nepísaným cieľom jeho knihy.
Preskúmali sme tri z mnohých rozhovorov, ktoré Desmet poskytol pred vydaním svojej knihy. Zakaždým odmietol „konšpiračné teórie“ bez toho, aby ich bližšie rozviedol.
V týchto troch rozhovoroch Desmet nepoužíva psychológiu na analýzu a diskreditáciu ľudí, ktorí píšu o konšpiráciách – to sa ukáže v knihe. To z jeho knihy robí návnadu a zámenu. Na zadnej strane obálky jeho knihy je podpora od niekoľkých hrdinov z hnutia za slobodu, ktorých si veľmi vážim, vrátane odborníkov, ktorí vykonali vynikajúci výskum a napísali o konšpiráciách v pozadí COVIDu-19. Predpokladám, a dúfam, že mám pravdu, že moji vážení kolegovia, ktorí sú mimoriadne zaneprázdnení, založili svoje podpory na Desmetových rozhovoroch a jeho osobných kontaktoch s nimi – a netušili, čo sa chystá napísať vo svojej knihe o emocionálne narušených ľuďoch, ktorí si vymýšľajú alebo veria „konšpiračným teóriám“. Z počtu podporných vyjadrení z prostredia hnutia za slobodu vyplýva, že Desmet sa jednoznačne zameral na túto skupinu.
Návnada a zámena
V rozhovore pre televíziu De Nieuwe Wereld 11. októbra 2021 Desmet verbálne odmietol akékoľvek konšpirácie v COVID-19, pričom jasne uviedol: „Nie je vôbec žiadny dôvod tvrdiť, že majú štruktúru konšpiračnej teórie.“ 5
V rozhovore pre denník Daily Skeptic v marci 2021 Desmet diskutoval o nekonzistentnosti vykazovania údajov počas COVID-19 a potom konkrétne povedal: 6
Dohromady to znamená, že nepresnosti údajov, ktoré denne distribuujú médiá, sú také veľké, že niektorí ľudia pochopiteľne majú podozrenie na konšpiráciu, aj keď podľa mňa apokryfné.
Dňa 30. júla 2021 Desmet absolvoval rozhovor s advokátom Reinerom Fuellmichom a jeho spolupracovníkmi. Tu Desmet konkrétnejšie varoval pred zameraním sa na „zámerné procesy“ – teda na ľudí so zlými úmyslami. Naďalej kritizoval „extrémne konšpiračné teórie“: 7
A iní ľudia sa snažia všetko redukovať na úmyselné procesy a končia pri extrémnych konšpiračných teóriách, ktoré sú tiež nesprávne. A tak si myslím, že musíme uznať zložitosť situácie a pokúsiť sa vytvoriť obraz, ktorý by bol čo najrealistickejší. Viem, že každý má tendenciu snažiť sa redukovať zložitosť reality a buď verí mainstreamovému príbehu, alebo skončí pri radikálnych konšpiračných teóriách.
Môžeme povedať, že Desmet rozumne varuje pred „radikálnymi konšpiračnými teóriami“? Nemyslím si to. V jeho knihe je jednou z ilustrácií konšpiračného myslenia „počas krízy spôsobenej koronavírusom; mnohí ľudia si začali myslieť, že odborníci zámerne zavádzali obyvateľstvo...“ (s. 129). Desmet nás chce odradiť od vyšetrovania orgánov a vplyvných osôb, ktoré stoja za politikou a postupmi COVIDu-19. To všetko považuje za falošné.
Desmetova kniha Psychológia totalitarizmu
V „Kapitole 8: Konšpirácia a ideológia“ sa Desmet snaží psychoanalyticky podkopať každého, kto kritizuje mocnosti stojace za COVIDom-19. Sú vraj motivovaní silnou „úzkosťou“ a sú „zmätení“ a „popletení“. Aby unikli z tohto bolestného emocionálneho stavu, uchyľujú sa podľa Desmeta títo kritici k vymysleným „konšpiračným teóriám“, aby naplnili svoje vlastné „potreby“ v niečo veriť (s. 127):
V tomto stave sa u zmäteného diváka zvyčajne vyvinie intenzívna potreba jednoduchého referenčného rámca, ktorý by mu umožnil mentálne zvládnuť zložitosť a do ktorého by mohol umiestniť a kontrolovať úzkosť a iné intenzívne emócie, ktoré sa objavujú. Interpretácia v zmysle konšpirácie túto potrebu spĺňa. Obrovskú zložitosť javu redukuje na jednoduchý referenčný rámec: Všetka úzkosť je spojená s jedným objektom (skupinou ľudí, ktorí úmyselne klamú, údajnou „elitou“), a tým sa stáva mentálne zvládnuteľnou. Všetku vinu možno presunúť mimo seba, na toho Druhého, a následne aj všetku frustráciu a hnev možno nasmerovať na tento jediný objekt. (str. 127-128)
Zvykli sme tomu hovoriť „psychologizovanie“ – odmietanie ohrozujúcich myšlienok ako pochádzajúcich z psychických porúch človeka. A Desmet je psychoanalytik. Je členom freudovského kultu – majstrov poburujúceho psychologizovania, ktorému už takmer nikto nevenuje pozornosť.
Všimnite si, že dokonca odmieta existenciu „údajnej elity“. Predtým podobne odmietol koncept „zlej elity“ (s. 123). Desmet nechce vidieť zlo, počuť zlo a hovoriť zlo zo strany ľudí, ktorí majú moc, bohatstvo a schopnosť manipulovať a kontrolovať dianie v spoločnosti.
Ak máme veriť Desmetovi, systematické terorizovanie, ktoré charakterizovalo totalitarizmus v oblasti verejného zdravotníctva na vrchole COVIDu-19, treba interpretovať ako ľudí s dobrými úmyslami, ktorí robia chyby alebo prejavujú zlý úsudok.
Desmet psychologizuje nielen jednotlivcov, ktorí skúmajú príčiny katastrofálnych politík a praktík COVIDu-19, ale na pohovku kladie aj celé spoločnosti: „niečo spôsobilo, že spoločnosť kolektívne pokračovala v rovnakých, frenetických reakciách, akoby konala naliehavú, psychologickú potrebu“ (s. 55).
Ako si však „kolektív“ navzájom a takýmto jednotným spôsobom oznamuje svoju núdzu? Teraz sa stáva mystickým: „Napríklad sa zdá, že medzi jednotlivcami, ktorí tvoria masu, existuje skutočná fyzická rezonancia [sic], ktorú nemožno vysvetliť len na základe zdieľania rovnakého príbehu“ (s. 125). Akoby „všetci jednotlivci boli navzájom prepojení ako bunky v jednom tele“ (s. 126). My, ľudské bytosti, v Desmetových úvahách o takzvanej masovej formácii nemáme o nič viac suverenity, sebaurčenia, slobodnej vôle, voľby či dokonca hodnôt ako bunky v tele.
Desmet: COVID-19 nebol tajný, takže nejde o žiadne sprisahanie
Desmet definuje konšpiráciu laickými pojmami, ktoré postavili jeho argumentáciu: „tajný, plánovaný, zámerný a zlomyseľný plán“. Mám však pre Desmeta a jeho spolupracovníkov zlé správy, ak sa snažia zdiskreditovať obvinenia zo sprisahania vznesené na súdoch. Tajomstvo nehrá žiadnu úlohu v právnej definícii sprisahania ani pri stíhaní sprisahancov. Podľa amerického práva „sprisahanie je dohoda medzi dvoma alebo viacerými osobami o spáchaní nezákonného činu spolu s úmyslom dosiahnuť cieľ dohody“. 8 O utajení ako súčasti obvinení zo sprisahania sa nehovorí. Catherine Austin Fittsová ma na túto skutočnosť upozornila počas rozhovoru o Desmetovej knihe. 9
Desmet sa snaží posunúť svoju definíciu ďalej tvrdením, že COVID-19 nemôže byť konšpiráciou, pretože „nejde o veľké tajomstvo, keďže všetky spomínané ‚plány‘ sú verejne dostupné na internete“ (s. 133). V skutočnosti nám s manželkou Ginger trvalo viac ako rok práce sedem dní v týždni, kým sme konečne našli PowerPointovú prezentáciu plánu Billa Gatesa na nadchádzajúcu pandémiu, ktorú v roku 2017 predložil Svetovej zdravotníckej organizácii (WHO). Opisuje obsah podpísanej dohody vo forme memoranda o porozumení medzi Gatesovou skupinou a WHO – a samotné memorandum o porozumení sme stále nenašli.
O niekoľko mesiacov neskôr sme našli Gatesov predbežný podnikateľský plán na roky 2015 až 2016 – skutočný hlavný plán pre COVID-19 – pre organizáciu s názvom CEPI, Koalícia pre inovácie v oblasti pripravenosti na epidémie. Museli sme zastaviť tlač, aby sme ho dostali do našej knihy. CEPI je mamutia komplexná organizácia, prostredníctvom ktorej Gates, Schwab, Fauci, mnohé federálne agentúry, farmaceutické spoločnosti, OSN, WHO, čínske CDC a desiatky ďalších spolupracovali na budúcom riadení COVIDu-19.
Z našej kniha COVID-19 a globálni predátori: My sme korisť, ktorá opisuje predbežný obchodný plán CEPI a zhrnutie plánu v PowerPointe, sa predalo viac ako 100,000 výtlačkov. Možno by bola ešte čítanejšia, keby nás YouTube natrvalo nestiahol ani nie 45 minút po tom, čo som zverejnil krátke video s oznámením o knihe. Desmet, je masová cenzúra všetkých, ktorí diskutujú o silách stojacich za COVIDom-19, obyčajnou chybou úradov alebo masovou formáciou, ktorú nejakým spôsobom vytvorili cenzurovaní ľudia?
Pokiaľ ide o porušenie tajomstva okolo plánov na COVID-19, existujú dôvody, prečo ľudia bežne signalizujú svoje závažnejšie a násilnejšie zločiny vopred. Vidíme signalizovanie od Hitlera, ktorý napísal Mein Kempf o svojich nenávistných plánoch, až po iránskych vodcov, ktorí sa neustále vyhrážajú vyhladením Izraela. Vidíme to u masových vrahov, ktorí svoje zámery oznamujú na Facebooku. Táto signalizácia môže byť formou veľkolepého chválenkárstva. V niektorých prípadoch konfliktných jednotlivcov to môže byť prosba o zastavenie. Ale pokiaľ ide o COVID-19, organizátori museli plánovať s inými ľuďmi a museli hľadať investorov z celého sveta. Preto sa väčšina ich signalizácie vyskytovala v rámci plánovacích zasadnutí pre nadchádzajúcu pandémiu alebo na konferenciách, kde sa snažili inšpirovať kolegov, aby sa k nim pridali.
Desmet robí niekoľko nie príliš jemných včasných signalizácií sám. Napríklad na druhej strane priaznivo cituje Yuvala Noaha Harariho, transhumanistického pseudohistorika a dvorného šaša Klausa Schwaba, ktorý prejavuje absolútnu neúctu k individuálnej alebo politickej slobode, píše panoramatické historické knihy bez toho, aby spomenul založenie Spojených štátov ako významnú udalosť, a teší sa na nadchádzajúcu technologickú premenu ľudí na kyborgov. Harari je viac než signál – je to žiarivá červená svetlica –, že Desmet si získava priazeň superelít Svetového ekonomického fóra, ktoré Harariho zbožňujú. Desmet sa tak zúfalo snaží signalizovať, že to robí s rizikom straty dôveryhodnosti u celosvetového antiglobalistického hnutia za slobodu, ktorému sa v súčasnosti dvorí a do ktorého sa infiltruje. Na tej istej druhej strane svojej knihy Desmet opäť signalizuje svoju závislosť od emocionálne a politicky pokrivených osôb, keď cituje Hannah Arendtovú, slávnu historičku holokaustu. Jej ideológiu obviňovania obetí, ktorú Desmet priaznivo cituje, zhodnotíme neskôr v tejto správe.
Vysvetlenie masovej formácie ako skupinovej sebahypnózy
Desmet sa domnieva, že „masa“ ľudí počas COVIDu-19 si v skutočnosti sama vytvorila svoj tiesnivý vnútorný stav mysle a že si túto tieseň navzájom odovzdávali prostredníctvom „masovej formácie“ alebo skupinovej hypnózy. Je presvedčený, že neexistujú žiadne „elity“ ani iní ľudskí ovplyvňovatelia, ktorí by mali niesť zodpovednosť za pretrvávajúce psychické utrpenie, fyzické choroby a smrť, spôsobené stovkám miliónov ľudí politikou a praktikami počas COVIDu-19. Jeho kniha je plná obvinení „más“, a nie obvinení totalitných síl, ktoré ich ovládli. Jeho prístup k „masám“ je sám o sebe elitársky. Skrytým cieľom Desmetovej knihy je odvrátiť akékoľvek obvinenia, morálne alebo právne, elitného globálneho zriadenia.
Na konci prvej strany Desmet kurzívou uvádza svoju hlavnú tézu, že totalitarizmus sa nejakým spôsobom „vynoril z vnútra samotného obyvateľstva“ . Na ďalšej strane opisuje tento proces ako „v podstate druh skupinovej hypnózy, ktorá ničí etické sebauvedomenie jednotlivcov a zbavuje ich schopnosti eticky myslieť“. Neetickí a bez sebauvedomenia sú teda ľudia – nie globálne mocnosti a ich vládni agenti, ktorí ich týrajú a utláčajú. Celá Desmetova kniha je klasickým príkladom obviňovania obetí.
Ako sa tieto „masy“ občanov západných ústavných demokracií nechali takýmto metodickým a podobným spôsobom zhypnotizovať? Nie je známy žiadny vedecky overený koncept spoločenskej autohypnózy. Skupinová hypnóza, ktorá sa príležitostne používa ako metóda psychoterapie, si vyžaduje autoritatívneho vodcu, napríklad armádneho lekára, a poddajné subjekty, napríklad emočne rozrušených vojakov. 10 Skupiny sa nemôžu hypnotizovať samy.
Trochu podobným konceptom ako skupinová hypnóza je zlomyseľnejšie používanie vymývania mozgov, ktoré vykonávajú napríklad čínski komunisti a Severokórejčania. Tento proces si vyžaduje systematickú a extrémne totálnu kontrolu a manipuláciu zajatých vojakov, ktorí boli spoločne uzavretí v nešťastných podmienkach a ktorí boli zbavení svojich dôstojníkov. 11
Desmetova koncepcia masovej formácie alebo masovej hypnózy je mýtická a mystická špekulácia, ktorá si bude vyžadovať veľa intelektuálneho krútenia okolo, keď bude Desmet pokračovať vo svojej knihe. Zatiaľ sa zdá, že jej absurdita ohúrila mnohých čitateľov, ktorí, neschopní pochopiť zmysel týchto pojmov, usúdili, že musia mať nejaký hlbší význam mimo ich akademickej alebo profesionálnej špecializácie.
Drvenie slobodnej vôle a zvaľovanie viny na obeť
Som psychiater a psychoterapeut, ktorý sa celý život zaoberá nebezpečenstvom vymývania mozgov a iných metód ovládania ľudí vrátane totalitarizmu. Jeden z mojich prvých lekárskych článkov, „Nátlak na dobrovoľných pacientov v otvorenej nemocnici“, bol uverejnený v AMA Archives of General Psychiatry v roku 1964, keď som sa ešte vzdelával ako psychiater. 12
Moja kniha Beyond Conflict: From Self-Help and Psychotherapy to Peacemaking (New York, St.Martin's Press) je skúmaním toho, čo nazývam tromi dynamikami ľudských vzťahov: láska, sloboda A donútenie. Konštatujem, že v situáciách, v ktorých dochádza k nátlaku, strácajú svoju ľudskosť tak zneužívateľ, ako aj zneužívaný. Zneužívajúci strácajú zmysel pre empatiu a so svojou obeťou zaobchádzajú ako s objektom bez hodnoty a slobodnej vôle. Obete zasa strácajú zmysel pre sebahodnotu a slobodnú vôľu a stávajú sa bezmocnými a nakoniec poslušnými.
Desmet svojimi koncepciami masovej formácie a masovej hypnózy zneužíva jednotlivcov aj ľudstvo tým, že s ľuďmi zaobchádza ako s objektmi bez hodnoty a slobodnej vôle. Potom popieraním existencie zneužívateľov odmieta skutočnosť, že ľudia sú často dohnaní k pocitu tejto bezmocnosti – chýbajúcej hodnoty alebo slobodnej vôle –, keď sú vystavení totalitným režimom, ako sú tie, ktoré sú systematicky zavádzané v rámci politiky a praxe COVIDu-19. Potom Desmet uťahuje slučku útokom na každého, kto sa pokúša demaskovať sily stojace za totalitou.
Vo všetkých nesúvislých slovných spojeniach sa skrýva program Desmetovej knihy – zabrániť ľuďom, aby skúmali globalistické sily stojace za COVIDom-19. Odmieta presne to, čo som spolu so svojou spoluautorkou Ginger podrobne zdokumentoval na 650 stranách s viac ako 1,000 citáciami v knihe COVID-19 a globálni dravci: My sme korisť. Je to o tom, o čom odvážny právnik Robert F. Kennedy Jr. presvedčivo napísal v knihe The Real Anthony Fauci. Obaja uvádzame dostatok faktov na to, aby prokurátor mohol vzniesť trestné obvinenie zo sprisahania proti Faucimu, Billovi Gatesovi a niekoľkým desiatkam ich sprisahancov.
Masová formácia, skupinová hypnóza, masová psychóza, masová hystéria, davové šialenstvo. Desmet pláva medzi týmito pojmami a nikdy nepodá skutočne vedecký opis alebo vysvetlenie svojich takzvaných masových formácií. Namiesto toho Desmet hádže vysvetlenia ako ľudia hádžu blato na stenu v nádeji, že sa prilepí. Tu je Desmetovo vysvetlenie hypnózy:
Masy aj ich vodcovia sú uchvátení ideologicky podfarbeným príbehom, masy sú zhypnotizované, vodcovia sú pod určitou formou autohypnózy. Obidvaja sú takpovediac v zajatí hlasu (pozri význam indoktrinácie a masmediálnej propagandy opísaný v 7. kapitole). Masová formácia ako forma hypnózy je jav, keď sú jednotlivci v zajatí rezonancie hlasu – hlasu vodcu davu. (Strana 140.)
Najprv si všimnite, že Desmet obchádza problém obviňovania vodcu tým, že uvádza, že aj vodca je zhypnotizovaný. To vyvoláva zrejmú otázku: „Kto ich všetkých zhypnotizoval?“. Hĺbková hypnóza, ktorá stačí na výraznú zmenu správania, si vyžaduje autoritatívneho vodcu alebo sprievodcu, takže niekde musí byť niekto, kto za to môže, okrem samotných obetí. Desmet dokonca nechce ani Hitlera a nacistov brať na zodpovednosť z morálneho hľadiska. Pripúšťa síce isté minimálne plánovanie, ktoré viedlo k holokaustu, ale ignoruje dlhé dejiny intenzívneho antisemitizmu v Európe, hĺbku a zložitosť konšpirácií okolo Hitlera a zhrňuje: „Videli sme napríklad, že holokaust vznikol prostredníctvom ohromujúceho procesu masovej formácie, ktorý zaslepil páchateľov aj obete a vtiahol ich do pekelnej dynamiky“ (s. 136). V tomto poňatí je holokaust ako hypnotické tornádo, ktoré strháva všetkých do záhuby, vrátane Hitlera, Himmlera, Eichmanna, Mengeleho a ostatných nacistov. Zistíme, že tento názor zdieľa so svojím obľúbeným zdrojom, filozofkou Hannah Arendtovou.
Po druhé, Desmet síce spomína „indoktrináciu a masmediálnu propagandu“, ale ak by išiel príliš do hĺbky týmto smerom, musel by vysvetliť, ako sú všetky hlavné médiá také uzamknuté, tak málo variabilné a tak monolitne podporujú mantru establišmentu o COVIDe-19, že by za tým musel byť veľmi silne organizovaný plán. Musel by tiež vysvetliť úžasne dôslednú cenzúru alternatívnych názorov v hlavných médiách vrátane rozhlasu a televízie a na sociálnych sieťach, ako sú YouTube, Facebook a Twitter. Desmet výslovne odmieta skutočnosť, že takýto stupeň rozsiahlej, jednotnej a účinnej cenzúry si vyžaduje zákulisné autoritárske plánovanie, ktoré zaváňa sprisahaním. Je presvedčený, že „nedošlo k systematickému, plánovanému usmerňovaniu spravodajstva“ (s. 130).
Jedným zo spôsobov, ako sa Desmet opakovane vyhýba pripisovaniu zlého úmyslu, je hovorenie o „nevedomých“ motiváciách, čo je zjavná špecialita freudovských terapeutov. Na základe viac ako 60-ročných skúseností ako terapeut a v psychiatrickej súdnej medicíne som zistil, že veľká časť toho, čo ľudia hovoria, že si nepamätajú, vrátane ich motívov a činov, sa často rovná klamstvu, vedomému vyhýbaniu sa pravde alebo jej takmer rovnocennému „popieraniu“. V terapii je úžasné, ako často si ľudia nemôžu spomenúť na zneužívanie člena rodiny, kým im nepripomenie detaily tento člen rodiny v relatívnom bezpečí párovej terapie, a vtedy sa všetky tieto detaily vrátia k zneužívateľovi, ktorý potom začne ospravedlňovať svoje zneužívajúce konanie. Keď sa terapeut vo veľkej miere spolieha na pripisovanie nevedomých emócií a motívov ľuďom, vrátane tých, ktorí s ním otvorene nesúhlasia, riskuje, že sa stane nezodpovedne sebeckým. Pokiaľ klienti alebo pacienti nedôverujú terapeutovi natoľko, aby spolupracovali úprimným skúmaním vlastných spomienok, emócií a motívov, terapeutove závery o ich nevedomí sa často stávajú zneužívajúcimi špekuláciami.
Desmet sa neustále správa ako elitný autoritatívny terapeut, ktorý robí psychologické interpretácie iných ľudí o ich „nevedomých“ potrebách a motiváciách, pričom úplne zlyháva pri skúmaní svojich vlastných „nevedomých“ potrieb a túžob.
Aké sú Desmetove potreby a túžby? Na ich pochopenie nie je potrebné analyzovať jeho nevedomie. Desmet vo svojej knihe používa všetky intelektuálne triky a úskoky, aby zdiskreditoval bojovníkov za slobodu a ich spojencov z oblasti výskumu, pričom očisťuje elitné autority a globalistov, ktorí sa usilujú vziať im slobodu.
O Desmetových motívoch netreba špekulovať, pretože jeho kniha hovorí všetko. Desmet chce poprieť systematický útlak, ktorý naďalej drví „masy“ a ich zástancov a obhajcov, a zároveň očistiť tých, ktorí sú vinní za to, že sa po svete naďalej šíri toľko utrpenia a smrti.
Desmet tu opisuje zdanlivo úctyhodný vedecký základ pre svoje špekulácie o formovaní más, významnú analýzu Gustava Le Bona z roku 1895 o šialenstve davov:
Dav je špecifický druh skupiny. Jeho charakteristickým znakom je ďalekosiahla „uniformizácia“ jednotlivcov. V dave sa všetci stávajú rovnými všetkým ostatným, ľudia myslia spoločne a majú tendenciu stotožňovať sa s rovnakými ideálmi. Gustave Le Bon – francúzsky sociológ a psychológ, ktorý v roku 1895 publikoval jedno z najdôležitejších diel o formovaní más Psychologie des joules – tvrdil, že „individuálnu dušu“ v masách úplne preberá „skupinová duša“. Túto uniformizáciu sprevádza takmer absolútna strata racionálneho myslenia a schopnosti kritickej reflexie, a to aj u ľudí, ktorí sú za „normálnych okolností“ mimoriadne inteligentní a schopní fundovanej kritiky. Sprevádza ju aj silná tendencia podľahnúť impulzom, ktoré by sa za normálnych okolností považovali za radikálne neetické. [odstránené dve citácie, s. 92]
Je tu neodstrániteľná chyba, nie však v Le Bonovom myslení, ale v Desmetovom. Le Bon analyzoval davy! Celá jeho pointa spočívala v tom, aby odlíšil „šialenstvo davov“ od ľudí, „ktorí sú za ‚normálnych okolností‘ mimoriadne inteligentní a schopní dobre odôvodnenej kritiky“. Doslova hovorí o správaní davu.
Dnes už nikto nepochybuje o tom, že davy môžu niektorým ľuďom umožniť konať bez rozumu a zábran. Ale v čase, o ktorom píše Desmet, teda v čase vrcholnej pandémie C-19, žiadne davy neboli. Ľudia nemali zákonné povolenie vytvárať davy.
Počas najhoršej krízy COVIDu-19 boli milióny ľudí mimo práce. Chorí boli uzavretí vo svojich domovoch, domovoch dôchodcov alebo nemocniciach. Mnohé verejné miesta boli často zatvorené. Ľudia sa báli priblížiť k sebe na menej ako dva metre. Niektorí mali dokonca na sebe masky, keď jazdili na bicykloch alebo sami šoférovali autá. Ľudia trpeli izoláciou, nie psychodynamikou davu. Neexistuje žiadny mysliteľný spôsob, ako by ľudia mohli svoje sebazničujúce pocity a postoje šíriť súvisle jeden od druhého a vytvoriť tak masový útvar. Ich spoločné utrpenie spôsobili politici a orgány verejného zdravotníctva, ktoré pracovali na základe formálneho plánu vypracovaného na celosvetovej úrovni prostredníctvom globálnych predátorov ovládajúcich Svetovú zdravotnícku organizáciu a ďalšie kľúčové inštitúcie a agentúry, a plánovali ho desať a viac rokov.
Psychoanalytik v práci
Desmond je psychoanalytik, terapeut vyškolený v metódach a ortodoxii Sigmunda Freuda. Freud premenil obviňovanie obete na svoju najdôležitejšiu teóriu, Oidipov komplex. Freud pôvodne zistil a na konferencii svojich kolegov lekárov vysvetlil, že mnohé z jeho emocionálne trpiacich pacientok, všetky z elitných rodín, boli v detstve sexuálne zneužívané členmi rodiny. Elitní viktoriánski otcovia, ktorí Freuda počúvali, boli zrejme pobúrení jeho obvinením, že niekto ako oni by mohol sexuálne zneužívať ich deti. Jeho kolegovia sa Freudovi doslova otočili chrbtom a odišli.
Jeffrey Masson vo svojej nesmierne dôležitej knihe The Assault on Truth (Útok na pravdu) použil Freudovu osobnú korešpondenciu, aby zdokumentoval Freudovu otrasenú reakciu na toto odmietnutie kolegov a to, ako sa s ním vyrovnal. Freud reagoval v priebehu niekoľkých nasledujúcich mesiacov vytvorením mamutej a obskúrnej lži, aby zachránil svoju profesionálnu identitu a kariéru. Nazval ju Oidipov komplex. Freud vysvetľoval, že deti približne od štyroch rokov túžia po svojich rodičoch a vymýšľajú si teórie o tom, že ich sexuálne zneužívali. Freudove sebectvo a zbabelosť sú krikľavým príkladom obviňovania obetí s cieľom zachovať si vlastnú autoritu.
Freud bol po desaťročia vinný za to, že sa spoločnosť vrátila späť k informovanosti o sexuálnom zneužívaní detí. Podobne ako teraz Desmet, aj on poskytoval krytie páchateľom zneužívania. Desmet ako psychoanalytik vo Freudovej tradícii obviňuje serióznych vedcov, že si vymýšľajú príbehy, ktoré vyhovujú ich vlastným „potrebám“ (s. 127).
Desmetova kniha je množstvo pseudointelektuality obalenej znôškou psychoblábolov. Desmet je apologétom toho, čo sa ukázalo ako vopred naplánované, organizované masové vraždenie prostredníctvom zadržiavania úžasne účinnej včasnej liečby a namiesto toho vnucovania nebezpečných, smrteľných experimentálnych „vakcín“ ľudstvu, teraz už vrátane dojčiat.
Ako veľmi sa môže zvrtnúť politické myslenie?
O svojich vysvetleniach Desmet hovorí: „Tento prístup nám umožňuje zamerať sa na to najdôležitejšie: totalitarizmus vzniká z evolúcií a tendencií, ktoré sa odohrávajú v našom každodennom živote“ (s. 8). Predstavte si, že pod cieleným náporom, ktorý nám bol spôsobený počas COVIDu-19, sa máme pozrieť okolo seba a na svoj každodenný život, aby sme videli, ako si ho spôsobujeme sami.
Historička Hannah Arendtová je najcitovanejšou odborníčkou v Desmetovej knihe a on ju cituje na podobne bizarne zvrátenú tému:
V podstate totalitný vodca nie je nič viac ani menej ako funkcionár más, ktoré vedie; nie je to po moci bažiaci jedinec, ktorý svojim poddaným vnucuje tyranskú a svojvoľnú vôľu (s. 139).
Židovský historik zdanlivo očisťujúci Hitlera a nacistov? Je Arendtová Židovka, ktorá nenávidí samu seba? Ako Žid poznám tento tragický jav. Mnohí kritici,13 vrátane Ligy proti hanobeniu,14 napadli „Arendtovej hanlivú koncepciu účasti Židov na nacistickom holokauste“. Okrem toho Arendtová obviňuje z holokaustu historické správanie Židov a je protiizraelsky zameraná.
Čo skutočne vyvoláva v ľuďoch pocit brutality?
Čo spôsobuje, že sa členovia rodiny, inštitúcie, spoločnosti, národa alebo ríše cítia brutalizovaní? Prevažuje pravdepodobnosť, že sú v skutočnosti brutalizovaní organizovaným, strategickým útlakom tých, ktorí majú autoritu. Závažná demoralizácia jednotlivcov nevzniká v ľuďoch spontánne. Vyžaduje si systematický útlak, ktorého príkladom sú nešťastní občania Ruska alebo komunistickej Číny, Židia v koncentračných táboroch, chovanci štátnych psychiatrických liečební, členovia kultov, ženy s násilníckymi manželmi a deti sexuálne zneužívané svojimi rodičmi. Títo páchatelia zla skrývajú svoje činy pred tými, ktorí by ich mohli zastaviť, preto sa do ich identifikácie a zastavenia musia zapojiť orgány na ochranu detí, polícia alebo investigatívni novinári, ako aj zainteresovaní odborníci a ďalší občania.
Desmet nechce, aby niekto do hĺbky vyšetroval zdroje zneužívania COVIDu-19 medzi miliardármi a finančníkmi vo farmaceutickom priemysle, ktorí získali obscénne výhody a obrovskú moc, ani orgány, s ktorými tvorili a realizovali plány v OSN, Svetovej zdravotníckej asociácii (WHO), Národnom inštitúte zdravia (NIH), Centre pre kontrolu chorôb (CDC) a Národnom inštitúte pre alergie a infekčné choroby (NIAID) Anthonyho Fauciho. Okrem toho sú hlavnými plánovačmi a sponzormi Rockefellerova nadácia, Nadácia Billa Gatesa, Welcome Trust vo Veľkej Británii a Open Society Foundations Georgea Sorosa. Dokonca aj školy verejného zdravotníctva na univerzitách ako Harvard a Johns Hopkins sú konšpirátormi pri tvorbe stratégií.
Čínska komunistická strana bola tiež hlboko zapojená do výroby vírusov SARS-CoV v spolupráci s americkými vedcami čiastočne financovanými Fauciho NIAID, pričom niekedy peniaze prechádzali cez EcoHealth Alliance a jej prezidenta Petra Daszaka. Keď došlo k uvoľneniu vírusu SARS-CoV-2 z laboratória vo Wuhane, Číňanom pri utajovaní zdroja a odvracaní kritiky od komunistov pomáhali rôzni spolupracovníci od WHO až po časopis Lancet. 15 K presadeniu lockdownového podriadenia a rovnakým represívnym praktikám všade na svete bolo potrebné desaťročie intenzívneho plánovania a spolupráce a investovanie miliárd dolárov, a to v rovnakom čase.
Desmetovo riešenie problému totalitarizmu
Desmetovo riešenie problému toľko narastajúceho ľudského utrpenia v totalitarizme je v súlade s jeho analýzou. Keďže niet koho obviňovať okrem más, ktoré vytvorili masové formácie, niet koho obviňovať okrem nás samých. Jediné riešenie je osobné a psychologické – musíme sa polepšiť, pretože my sme problémom. Tvrdí: „Skutočnou úlohou, ktorá pred nami stojí ako pred jednotlivcami a spoločnosťou, je vybudovať si nový pohľad na človeka a svet, nájsť nový základ našej identity, sformulovať nové zásady spolužitia s ostatnými...“ (s. 8). Ani slovo o boji za našu slobodu – pretože podľa neho nemáme nepriateľov, iba samých seba.
Desmet nechce, aby niekto vedel, že západná spoločnosť a jej suverénne národy sú pod útokom a že COVID-19 je súčasťou tohto útoku. Desmet nás chce urobiť neschopnými brániť sa a snaží sa to dosiahnuť tým, že nás obviňuje zo zjavne autoritárskych a totalitných opatrení, ktoré nám vnucujú globalistickí miliardári, inštitúcie, agentúry a rôzni kolaboranti. Konečným posolstvom Mattiasa Desmeta je: „Prestaňte myslieť a vzdajte sa!“
Desmet hovorí, že on sám bol „predmetom niekoľkých konšpiračných teórií“. Vysvetľuje: „Obvinili ma, že som takzvaná riadená opozícia... aby som svojimi psychologickými teóriami udržal opozíciu v pokoji a tichu“ (s. 132). Túto myšlienku zosmiešňuje a hovorí, že niektorí ho nazývali „satanistom“. Nepostaví však žiadnu obranu proti obvineniam týkajúcim sa škodlivých účinkov jeho ideológie.
Čo je skutočne potrebné
Naša kniha COVID-19 a globálni dravci: My sme korisť, rozbíja Desmetovu teóriu „masovej formácie“ tým, že dokazuje, že existujú dobre organizovaní globálni predátori, ktorí plánujú všetky najhoršie aspekty tyranie COVID-19 už od roku 2010, keď Bill Gates vyhlásil Dekádu vakcín. V tom čase Gates, Klaus Schwab, OSN, Tedros z WHO, Anthony Fauci a mnoho ďalších jednotlivcov a organizácií začali spolupracovať s mnohými spolupracovníkmi vrátane Si Ťin-pchinga, aby získali ešte väčšie bohatstvo a ešte väčšiu moc. Ich pokračujúcou stratégiou je vnucovanie škodlivých a často smrteľných experimentálnych GMO „vakcín“ celej svetovej populácii, v poslednom čase vrátane detí.
Musíme odmietnuť Desmetove obludné teórie, ktoré nás odvádzajú od najdôležitejšej úlohy od založenia Ameriky – brániť slobodný svet pred ďalším ovládnutím a zničením globalistami. Musíme demaskovať ich apologétov, ako je Desmet, a bojovať proti globalistickým jednotlivcom a silám, ktoré ničia západné demokracie. V konečnom dôsledku musíme znovu založiť Ameriku ako národ založený nie na globalizme, ale na individuálnej a politickej slobode, ústave a listine práv a politike America First. Potom sa môžeme opäť stať inšpiráciou pre svet v oblasti slobody, ako to pôvodne zamýšľali a dúfali naši zakladatelia, a šíriť dobrú správu, že ústavná demokracia je najlepším spôsobom, ako môžu občania sveta žiť čo najslobodnejšie a prosperovať v mieri.
Ak sa Vám tento preklad páčil a viete o niekom, koho by mohol zaujať, s kľudným svedomím ho prepošlite komukoľvek vo svojom zozname spriaznených duší…
Vyzývame ľudí, aby odmietli rozptýlenie „masovej formácie“ a „masovej hypnózy“. A nemáme strach z veľkých pokojných davov protestujúcich proti strate našich slobôd. Potrebujeme masový nesúhlas v našom súkromnom a verejnom živote proti totalite, ktorú nám teraz vnucujú celosvetovo.
preklad: KisutumoMidonotaka –> https://tinyurl.com/yxxk3y9a
Odkazy:
Desmet, Mattias. (2022). Psychológia totalitarizmu. White River Junction, Vermont: Chelsea Green Publishing.
2 Breggin, Peter. (2008). Liečba mozgových porúch v psychiatrii, druhé vydanie. New York: Springer Publishing Company, s. 39 a Fireside, H. (1979). Sovietske psychopríspevky. New York: W.W. Norton
3 van Voren, R. (2010). Politické zneužívanie psychiatrie - historický prehľad Schizophr Bull. 2010 Jan; 36(1): 33-35.
4 Étienne de La Boétie (1942, pôvodné vydanie 1577). Rozprava o dobrovoľnom otroctve. New York, Columbia University Press. V knihe možno vyhľadávať. https://www.thing.net/~rdom/ucsd/biopolitics/Boetie.pdf
5 Televízia De Nieuwe Wereld. (11. októbra 2020).
6 Dewals, Patrick. (4. marca 2021). Vznikajúca totalitná dystopia: rozhovor s profesorom Mattiasom Desmetom. https://dailysceptic.org/interview-with-mattias-desmet-professor-of-clinical-psychology/
7 Rozhovor Reinera Fuellmicha a ďalších členov výboru Eye of the Storm Corona s Mattiasom Desmetom. (30. júla 2021). Masové formovanie a totalitné myslenie v čase globálnej krízy. https://ratical.org/PandemicParallaxView/EyeOfTheStorm-ProfMattiasDesmet.html
8 https://www.law.cornell.edu/wex/conspiracy
9 Rozhovor Catherine Austin Fittsovej s Dr. Petrom Bregginom. Špeciálna správa Solari: Masová formácia s Dr. Petrom Bregginom. 15. júla 2022. https://home.solari.com/special-solari-report-mass-formation-a-decoy-for-digital-concentration-camps-with-dr-peter-breggin/
10 https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00207140008415250 a https://a cademic.oup.com/milmed/article/167/11/898/4819713?login=true
11 https://academic.oup.com/milmed/article/167/11/898/4819713?login=true
12 Breggin, Peter (1964). Coercion of Voluntary Patients in an Open Hospital, A.M.A. Archives of Psychiatry, 10, 173-181. https://breggin.com/article-detail/post_detail/coercion-of-voluntary-patients-in-an-open-hospital-1964 Reprodukované s novou poznámkou autora v Edwards, R.B. (Ed.). (1983). Psychiatry and Ethics, New York: Prometheus Books.
13 Tu je zaujímavý postreh: „Dve nové a zdrvujúce kritiky, jedna na adresu Arendtovej a druhá na jej dlhoročného milenca, prívrženca nacistov, filozofa Martina Heideggera, boli publikované v priebehu desiatich dní minulý mesiac. Tieto práce vrhajú ďalšie pochybnosti na nadnesenú a nepreskúmanú povesť oboch osobností a vrhajú nové svetlo na ich intelektuálne toxický vzťah." https://slate.com/human-interest/2009/10/troubling-new-revelations-about-arendt-and-heidegger.html a tiež pozri https://www.city-journal.org/html/hannah-arendt-and-origins-israelophobia-13451.html
14 pozri https://theamericanscholar.org/hannah-arendt-on-trial/
15 O všetkom tomto plánovaní a spolupráci a o mnohom ďalšom sa píše v publikácii Breggin, P. a Breggin, G. (november 2021), COVID-19 a Globálni predátori: My sme korisť.